Встреча с митрополитом Исидором: Человеческое достоинство определяет будущее

Владыка не только откровенно ответил на наши вопросы, но и благословил журналистов, всех читателей «Вольной Кубани» на добрые дела.

— Ваше Высокопреосвященство! Прежде всего хотим сердечно поздравить Вас с Рождеством Христовым и с Новолетием — наступившим 2016 годом! А также с Днем тезоименитства! Все эти праздники по-православному широко и торжественно отметила пятимиллионная Кубань.

- Благодарю за поздравление и также поздравляю всех с Рождеством, Новолетием благости Божией и Святым Богоявлением!

— Владыка, какими наиболее существенными, на Ваш взгляд, событиями был отмечен прошедший 2015 год в жизни Русской Православной Церкви? И в России, и на Кубани ушедший год был очень насыщен. Что явилось ключевым, определяющим будущее?

— Прошлый год для всей нашей страны был ознаменован 70-летием Победы в Великой Отечественной войне, и церковь также молилась и радовалась вместе с народом. Еще 2015 год был посвящен 1000-летию преставления святого равноапостольного князя Владимира. Целый год этим жила вся Русская Церковь, и наша епархия в том числе. 

В трудные времена, когда все начинает тревожно меняться, становиться зыбким и неустойчивым, нужно уметь оглянуться, чтобы вновь обрести себя. 

И обращение наше к светлому образу равноапостольного напомнило, что именно его выбор определил весь строй русской жизни — и государственный и культурный. Да что там, те черты национального характера, которые отмечают во всем мире — терпение, милосердие, миролюбие, жертвенность, — суть черты самого святого князя после крещения, а ему следовали и подражали остальные.

Мы в течение года не раз вспоминали о том великом преображении, которое произошло в крещении с князем: «Был зверь, а стал человек». 

Вспоминали в том числе и потому, что злоба дня нынешнего толкает людей к тому, чтобы они становились зверями и хуже зверей. Это происходит во всем мире. Россия еще держится, но ограда закона не является надежной и незыблемой, если человек забыл закон, написанный в сердце, если голос совести в нем заглушен призывами к удовольствиям, которые зачастую проистекают из страстей и пороков. 

Само понятие греха вытеснено сегодня из массового сознания, как и понятие праведности.

Грех не страшен, праведность скучна, и вот человеческое достоинство сначала обесценивается, а затем начинает считаться недостатком. Можно смело сказать, что главной и, может быть, последней защитницей человеческого достоинства сегодня является церковь. Я полагаю, что возвращение понимания человеческого достоинства и определяет будущее.

— В ушедшем году Бог послал нашей стране новые испытания. Обострились отношения с США и Европой, возникло противостояние с Турцией, по-прежнему неспокойно на Украине. Да и в самой России из-за политики, проводимой Западом в отношении нашей страны, люди стали жить материально хуже, беднее. В годину испытаний православные всегда тянулись к церкви. По Вашим личным наблюдениям, стало ли больше прихожан посещать богослужения не только по праздникам, но и в будние дни?

— В нашей стране люди всегда готовы были потерпеть материальное неблагополучие во имя правды и справедливости. Это никак не могут взять в толк те, кто вводит всевозможные санкции. 

Наш народ вовсе не древнеримская чернь, которая бунтовала, когда ей не давали «хлеба и зрелищ». 

Вспомните, как сплотились все сословия во время Отечественной войны 1812 года, как забылись классовые противоречия во время Великой Отечественной войны — все стали «братьями и сестрами». 

Вот и сейчас я вижу, как в храмах становится больше народу и одновременно больше тишины и внимания. 

Да, всегда остаются те, кто во время богослужения забегает на минутку поставить свечку и мчится дальше по делам, создавая суету и рассеяние. Но все же гораздо больше тех, кто не просто механически делает «как все», но кто заботится о спасении души и хочет осознанно идти ко спасению. Это проявляется и в увеличении количества слушателей воскресных школ для взрослых, и не только в городах, но, что особенно важно, в станицах. Так храм становится центром духовной и интеллектуальной жизни.

— Владыка, трудности, как правило, приводят к активизации различных сект, которые стремятся воспользоваться унынием, подавленным настроением в обществе. Как Кубанская митрополия противостоит деятельности сект?

— У нас нет иных форм противостояния, кроме как просвещать всех светом Христовой Истины. И не только на богослужениях, но и в воскресных школах, в работе с молодежью, устраивая паломнические поездки, концерты, фестивали, конференции. Несмотря на трудное материальное положение, на сворачивание во второй половине года бюджетной поддержки некоторых совместных церковно-государственных проектов, мы продолжаем эту деятельность: провели XI слет православной молодежи, межвузовскую конференцию «Екатерининские чтения: православие и наука в XXI веке». Благочиния собрали деньги, снарядили команды на слет, кафедральный Свято-Екатерининский собор и Екатеринодарская духовная семинария совместными усилиями поддержали конференцию. 

Сейчас перед нами главная задача — усилить социальную работу. Я на годовом собрании духовенства поставил задачу каждому приходу составить списки особо нуждающихся семей и взять над ними попечение, чтобы помочь пережить тяжелые времена. Если люди будут чувствовать от нас поддержку, они не пойдут в секты.

— Интернет стал способом воздействия на сознание людей, чья вера подобна семени, брошенному в каменистую землю. Быстро взошло, но, не имея корня, быстро и засохло. Есть ли священнослужители, получившие Ваше благословение на создание и продвижение православных интернет-ресурсов, где люди могли бы получить ответы на интересующие их вопросы о вере?

— У нас есть официальный сайт епархии. Каждый епархиальный отдел, каждый храм, каждый приход также имеет свою страничку в Интернете. В прошлом году по моему благословению был проведен семинар по активизации работы в Интернете в Краснодаре, затем выездной семинар в Сочи. Интернет в основном привлекает молодых. Руководитель епархиального отдела по работе с молодежью иерей Димитрий Руднев помимо сайта отдела ведет еще свои странички на «Фейсбуке» и «ВКонтакте» — так это, кажется, называется. 

Но задача православных интернет-ресурсов, на мой взгляд, — вытащить человека из Интернета и привести его на приход, то есть в реальную жизнь, где бы он получал помощь и сам помогал, где бы он мог радостно творить, учить и учиться самому.

— Губернатор Кубани Вениамин Кондратьев не раз говорил о нравственности, без которой любые экономические достижения мало чего стоят. На нашей памяти такие слова из уст главы региона звучат впервые. Огромная роль в духовно-нравственном воспитании принадлежит церкви. Знаем, Кубанская митрополия разделяет такой подход. Какие усилия священнослужители могут еще приложить по привитию нравственности людям?

— Я очень ценю такую искренность, такую открытую поддержку со стороны Вениамина Ивановича Кондратьева. Меня очень обрадовало его участие во Всекубанских Кирилло-Мефодиевских чтениях, когда он не просто выступил с приветствием, а провел с нами сначала пленарное заседание, после приехал на подведение итогов, чтобы услышать нас, наши нужды и понять задачи, которые мы себе ставим. Такое действительно было впервые. Нужно сказать, что и прежнее руководство края много делало для церкви, были губернаторские программы по духовно-нравственному воспитанию. Полагаю, Вениамин Иванович не упустит лучшее, что было в деятельности прежней команды. Что меня еще сердечно радует — это когда я вижу его на богослужении. Не на солее среди почетных гостей, а среди молящихся, в очереди на исповедь, а затем, главное, у Чаши. Дай Бог ему сил нести свой подвиг крестоношения во имя Отечества нашего. Думаю, совместными усилиями мы продолжим работу по духовно-нравственному воспитанию молодежи, формированию настоящего патриотизма, поддержке семейных ценностей.

— Владыка, в нашем крае ежегодно освящаются новые храмы. Сколько храмов было открыто в прошлом году и сколько с Божьей помощью предстоит открыть в году текущем?

— Очень трудно во время кризиса строить планы. Вообще, строительство храма — это длительный процесс. Зачастую храм построен еще лишь наполовину, а богослужение уже совершается в крипте — нижнем приделе, как, например, было в храме во имя святителя Николая Чудотворца в поселке Дивном города Краснодара. Сейчас храм уже обрел купола, даст Бог, строительство завершится. Я надеюсь, что и в Горячем Ключе, и в станице Новомышастовской строительство наконец будет окончено. Тогда приходы обретут свои дома.

Именно приход является основой церковной жизни. И в прошлом году у нас появились новые приходы в городе Краснодаре: храм Благовещения Пресвятой Богородицы — настоятель священник Андрей Небавский; Преображения Господня в микрорайоне Гидростроителей — настоятель протоиерей Александр Ананян; Иверской иконы Божией Матери, 10-й км Ростовского шоссе, садоводческое товарищество «Строитель» — настоятель игумен Ефрем (Байдалаков); в городе Абинске — храм Благоверного великого князя Александра Невского, в селе Варнавинском Абинского района — храм апп. Варнавы и Варфоломея. В стадии оформления находится приход Казанской иконы Божией Матери в станице Динской и приход вмч. Феодора Тирона в селе Красная Воля Адлерского района города Сочи. Раз есть приход, будет и храм.

— Благодаря усилиям Президента РФ и Правительства России наша армия вышла на новый уровень развития. Немало воинских частей расквартировано на Кубани. Как Кубанская митрополия взаимодействует с военнослужащими? Существует ли практика закрепления священнослужителей за конкретными воинскими подразделениями?

— В связи с тем что до сих пор не подтверждено законодательно положение войскового священника (или, как у нас иногда говорят на американский манер, войскового капеллана), это представляет проблему. Но наши священники все же традиционно окормляют воинские подразделения. Например, много лет окормляет Краснодарское высшее военное авиационное училище летчиков протоиерей Владимир Мищенко, также окормляются все кадетские училища края и морской кадетский корпус городе Туапсе. Священники храмов, расположенных рядом с воинскими подразделениями, берут на себя духовное попечение о семьях военнослужащих, а это тоже важно, потому что семья — это маленький тыл, от крепости которого зависит и обороноспособность страны.

— Господь заповедовал оказывать помощь ближним. Среди них есть те, кто оступился, совершил преступление и осужден. В Екатеринодарской и Кубанской епархии существует отдел по тюремному служению. Как сказывается его работа на заключенных? Удается ли направить на путь истинный отбывающих наказание?

— До революции традиционным христианским деланием было посещение мест заключения. Сегодня даже церковный народ об этом забывает. 

Окормлением мест заключения занимается руководитель епархиального отдела по взаимодействию с Федеральной службой исполнения наказаний по Краснодарскому краю протоиерей Василий Плиска. Он с сотрудниками отдела посещает колонии различных режимов содержания, дом малютки при женской колонии. Удается ли направить на путь истинный отбывающих наказание? Это сложный вопрос. Кто-то становится на путь исправления, кто-то исчезает из поля зрения. Это не означает, что он вернулся к преступной деятельности, потому что чаще всего, отбыв срок наказания, человек возвращается к месту прежнего проживания. 

На территории Краснодарского края несколько лет назад отбывал заключение один замечательный самодеятельный поэт, мы постоянно публиковали его на страницах епархиальной газеты, он был активным членом церковной двадцатки у себя в колонии. Потом срок заключения окончился, и больше он не присылает нам писем. Значит, он до сих пор на свободе. 

Слову священника часто помогает искусство. Осенью в Краснодаре прошел финал Всероссийского конкурса песни среди осужденных «Калина красная». Сколько искреннего покаяния звучало в песнях! Я со страниц газеты «Вольная Кубань» хочу обратиться ко всем: не забывайте «в узах сущих»! Священники вместе с прихожанами, умягчайте своей любовью и заботой ожесточенные сердца, учите различать заслуженное наказание от безвинного страдания и тем самым помогайте им прийти к покаянию.

- Кубанская митрополия традиционно сотрудничает с Кубанским казачьим войском. Вы часто принимаете участие в советах атаманов. На отчетно-выборном сборе войсковой атаман Николай Долуда сказал, что Кубань — исконно казачий край, поэтому и уклад на нашей земле должен быть казачьим. Разделяете ли Вы, Ваше Высокопреосвященство, точку зрения войскового атамана?

— С самого своего возрождения Кубанское казачье войско встало под церковный омофор. Казаки — это не просто воинство, а православное воинство. 

Когда атаман Николай Долуда говорит о казачьем укладе, это не означает, что все жители пятимиллионной Кубани должны принести присягу, принимать участие в сборах, заниматься джигитовкой… Речь идет о воспитании любви к Богу и Отечеству, о почитании старших,

о крепости и многодетности семей, об отсутствии сквернословия, как это было принято у наших благочестивых предков. И, конечно, такую точку зрения я разделяю.

— Ваше Высокопреосвященство! Что бы Вы пожелали журналистам «Вольной Кубани»?

— Я желаю журналистам не искать злых сенсаций. Пусть журналисты наполняют мир вестями, дающими надежду. Пусть читатели даже из рассказов о печальных событиях извлекают уроки сострадания и милосердия. Пусть главным для всех будет путь к Истине. И пусть податель всех благ Господь даст Вам сил, здравия, мира душевного и крепости духовной на этом пути!

Фото: Савва Юдин, "ВК Пресс"